在中国两千多年的封建历史上，“奸臣”就没消失过。从赵高到和珅，他们坏事做尽，人人诛之。但说到哪个朝代最多，人们的第一反应大概是“重文抑武”的宋朝，蔡京、秦桧等人都是历史上有名的奸臣。

然而，除了他们外，还有一人主张北伐、追封岳飞，但最终却被后人视为奸臣。他便是，南宋最后一位“铁血宰相”韩侂胄（tuō zhòu）。

韩侂胄出生于一个权贵之家，他的曾祖父是北宋名相韩琦，宋夏战争中，韩琦、范仲淹率军抗击西夏，后来又主持了“庆历新政”。他历经仁宗、英宗、神宗三朝，担任宰相数十年，为北宋的繁荣发展做出了贡献。

在宋朝重文轻武的大背景下，韩琦也受此风气影响，认为“东华门外以状元唱出者乃好儿”，只有科考出身的才算是国之栋梁，但韩侂胄的仕途之路却是从武官开始的。

因为家族的荫蔽，韩侂胄入官场后一路升迁，从合门祗侯一路晋升为汝州防御使、知合门事，在武将难出头的朝堂上，韩侂胄的官运本该到头了，但一件突发大事，将他推往了更高的舞台。

公元1194年，宋孝宗病死，他联合宰相赵汝愚，支持宋宁宗。有从龙之功的韩侂胄也受到了他的重用，很快成长为南宋权臣，但在这过程中，他也得罪了不少人。

与他一起拥护宋宁宗上位的赵汝愚被“有威胁皇权的嫌疑”踢出朝堂核心。为了维护自己的权力，他还制造了有名的“庆元党禁”，将和理念有冲突的理学官员纷纷发配，有关理学的书籍全部焚毁。尤其是朱熹更是被弹劾、免职。

可能有人会问，为什么韩侂胄对理学如此嗤之以鼻呢？因为他认为，人生于世，普通人是无法消除自己的七情六欲，“存天理，灭人欲”是个谬论。

但可能韩侂胄也没想到，元代以后，朱熹的思想会成为社会主流思想之一，门人众多，而作为伤害朱熹的罪魁祸首，自然在他们看来也罪不可赦。

他们拼命抹黑韩侂胄，有意识地歪曲他的功绩，不断放大他的黑暗一面。经过长期的舆论攻势，韩侂胄就成了这样的奸臣。

事实上，韩侂胄除了对权力的渴望比较强烈外，还是对民族做了不少好事，比如，他主张北伐。主战派的官员在他手下又得到了重用，其中就有辛弃疾、陆游等。当然，他也为北伐做了不少准备。

首先，在舆论方面，韩侂胄积极为岳飞正名、追封，贬斥奸臣秦桧。这一尊岳贬秦的举动极大振奋南宋百姓的士气，韩侂胄在朝野民间的威望更胜从前。

然后为了彰显北伐的野心，将国号改为“开禧”，由太祖的“开宝”与宋真宗的“天禧”合二为一而成，首尾呼应，表达誓要收回故土的决心。

为彰显北伐之志，南宋将年号改为“开禧”，即从太祖“开宝”年号和宋真宗“天禧”的头尾两字合并而成，表示不甘心坐视祖宗之地沦落于敌手。

公元1205年，在全国抗金情绪高涨时，宋宁宗下诏北伐。

战争之初，形势一片大好，收复大片失地，极大地鼓舞了上下的士气。但在关键一战时，却遭受了内外的双重打击。

攻城时，正规军怕义军抢占功劳，不惜将矛头对准自己人，再加上西线主将吴曦的叛变等，将之前北伐积累下的优势挥霍一空。

但此时的韩侂胄仍不放弃，更是自掏腰包支持这场战事，没等到战场上分出胜负，朝堂上以太后杨氏和史弥远为首的投降派，向他发难。韩侂胄在上朝路上被截走，死于暗室，头颅被送往金国，开禧北伐自此失败。

开禧北伐失败，韩侂胄肯定有着不可推卸的责任，准备不足、识人不清等，但只能说他能力不足，不能说其对民族有害，功业未成，爱国之心却天下可鉴。

文人杀人不用刀，后世文人将他和秦桧并列，视其为“奸臣”，难免失掉公允，实属对他的侮辱！