德渊为官清廉，刚正不阿，美名传颂大江南北。“两淮本脂膏地，运使多以财结权贵及四方游客。”而俞德渊一贯秉公办事，不徇私情。尚书黄铖之子黄中民为盐场大使候补，欲得美职。陶澍嘱咐德渊，给予黄中民优等的官差。德渊说：“优等的官差用于有功的人，中民没有功劳”，不允美职。

德渊发现江南地方习俗奢侈，便大力提倡勤俭节约。他自己生活俭朴，其妻子儿女亦行节俭，都身穿布衣，吃粗茶淡饭。在其影响之下，江南一些地方奢侈风俗为之大变。

德渊虽在江南做官，但对家乡平罗的教育发展十分关心。道光五年（1825），时任平罗知县的徐保字，认为又新书院场所狭窄，不适应教育事业的发展，经商讨决定，将又新书院西侧的大公馆改为书院。在筹划兴工修葺之际，俞德渊得知了此信息，立即将省吃俭用积蓄下的300两银子，从江苏寄回平罗，用于扩建书院，以发展家乡的教育事业。德渊还寄回书信，信中鼓励新书院的童生“立志大植，品正察理”，告诫学子努力学习，以求上进，成为有用之才，报效国家。俞德渊对家乡学子寄予厚望。

两广总督林则徐赞许德渊“体用兼赅，表里如一”。两江总督陶澍多次向道光皇帝推荐德渊德才兼备，学识渊博，“其才可大用”。道光也嘉奖德渊的才干。行将被重用时，德渊不幸重病染身，于道光十五年（1835）三月二十日逝世。荆溪、常州、江宁地区的人民听到噩耗，无不痛哭流涕，纷纷请求为德渊建立祠堂，以示永远纪念。

俞德渊逝世后，朝廷诰封他为中议大夫，灵柩运回平罗，葬于头闸昌润渠畔。两江总督陶澍、两广总督林则徐及同僚共资助白银5万两，在墓之东侧建造了气势恢弘的俞德渊祠堂。到民国年间，祠堂颓圮坍塌，仅存残砖碎瓦。至今，被砸掉头的石狮子仍在原处矗立。

1966 年“文化大革命”开始不久，“红卫兵”以破“四旧”为名，将俞德渊墓掘开，暴尸数日后，俞氏后代将其尸体火化。据莫良季老中医等目睹者说，尸体用防腐中药材包裹，尸体仍有弹性，是软尸体。

俞德渊一生著作颇丰，《默斋存稿》《默斋公牍》等著作刊行于世，版藏于关中书院。《甘宁青史略》记载：光绪丙戌十二年（1886）春三月，宁夏府知府黄自元（字堇虞，湖南安化人）下令平罗到处搜录俞德渊著作，将以付印。《甘宁青史略》作者慕寿祺说：“1916年国纪五年（即民国5年）夏，（他）由五原回宁夏道，经平罗在案头得读《默斋公牍》，经济文章兼而有之”。

俞德渊作为清朝后期的一名知识分子、一名封建官吏，在“一年清知府，十万雪花银”的腐败政治体制中，能够克勤克俭，守住清贫，成为一代清官，实为桑梓俞氏祠堂雕砖之幸，为故乡平罗增色不少。而今仍有文人雅士怀着崇敬的心情结伴到祠前凭吊，扼腕中更多的是对德渊品行的崇敬与慨叹。

（摘自《平罗史话》）（完）

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来源：石嘴山市档案馆